domingo, 13 de janeiro de 2008

A Santidade de Deus

A SANTIDADE DE DEUS
Levítico 11.44-45

(Estudo ministrado no Culto de Doutrina da Igreja Presbiteriana de Cruz das Armas em João Pessoa, Paraíba)

Não podemos nunca nos aprofundar em pesquisa ou estudo sobre santidade, sem antes procurarmos entender “A Santidade de Deus”.

Nas Escrituras a idéia de santidade se aplica antes de tudo a Deus.

O que é Santidade de Deus?

a) A. B. Langston define assim – “A santidade é a plenitude gloriosa da excelência moral de Deus, princípio básico de suas ações e aferidor único e verdadeiro de suas criaturas” (A. B. Langston, Esboço de Teologia Sistemática, pág. 67).

b) Henry C. Thielsen afirmou que - “Com santidade de Deus queremos dizer que Ele é absolutamente separado de todas asa suas criaturas e exaltado sobre elas, e que Ele é igualmente separado da iniquidade moral e do pecado” (Henry C. Thielsen – Palestra em Teologia Sistemática, pág. 81).

A SANTIDADE DE DEUS EM RELAÇÃO A DEUS E AO HOMEM

1. Em relação a Deus

A santidade é a perfeita bondade de Deus, ou em outras palavras, e a soma de todos as suas qualidades morais. Deus possui, todas as qualidades que se podem encontrar num ser moral. Nele todas as qualidades estão perfeitas e harmonicamente distribuídas. A sua santidade é o resultado destas qualidades morais.

É importante acrescentar que toda a ação divina concorda sempre de maneira perfeita com o seu caráter, com os sentimentos mais íntimos do seu coração.
Resumindo – o que Deus faz nunca desmente o que Ele é (o contrário do homem).

2. Em relação ao homem

A santidade de Deus em relação ao homem é determinada de três formas:

A santidade determina o alvo de Deus.
A santidade determina o alvo para onde Deus tem em vista conduzir todas as coisas, ou seja, Deus quer tornar a raça à sua imagem: “E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos”, Rm 8.28-29

Deus exige santidade
Desde que a santidade determina o fim da criação concluímos que Deus exige que sejam santos e bons todos os seres capazes de santidade e bondade: “Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial”. Mt 5.48

Deus é santo e exige que sejamos santos como Ele o é.
Isto não significa que a santidade do homem seja perfeita como é Deus, porque o homem é finito. Há no homem o querer e o poder, mas nem sempre o efetivá-lo. O homem não pode ser santo como Deus, senão no seu querer. Dependendo de si mesmo, o homem só poderia esperar a condenação diante da santidade de Deus.

A santidade ocupa o primeiro lugar entre os atributos de Deus, e devido, a natureza fundamental deste atributo, a santidade de Deus deveria ser considerada mais do que seu amor, poder e vontade.

Santidade é o princípio regulador desses três; pois seu trono é estabelecido com base em sua santidade: “Justiça e juízo são a base do teu trono; benignidade e verdade vão adiante de ti”, Sl 89.14.

Deveríamos aprender três fatos importantes pelo fato de Deus ser Santo!

1. Existe um abismo entre Deus e o pecador
“mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados esconderam o seu rosto de vós, de modo que não vos ouça”, Isaías 59.1-2

Não apenas está o pecador separado de Deus, mas Deus está separado do pecador. Antes do advento do pecado, o homem e Deus tinham comunhão um com o outro; agora, essa comunhão está quebrada e se tornou impossível.

2.O homem tem que se aproximar de Deus pêlos méritos de um outro.
O homem nem possui, nem pode adquirir a necessária ausência de pecado para ter acesso a Deus. Mas Cristo veio e tornou-se esse acesso possível: “Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem obtivemos também nosso acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e gloriemo-nos na esperança da glória de Deus”. Rm 5.1-2

“Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus, pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, através do véu, isto é, da sua carne, Hb 10.19-20

3. Devemos nos aproximar de Deus “com reverência e santo temor”
“Pelo que, recebendo nós um reino que não pode ser abalado, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, com reverência e temor; pois o nosso Deus é um fogo consumidor”. Hb 12.28-29

Opiniões certas sobre a santidade de Deus levam a opiniões certas a respeito do pecado:

“Então disse eu: Ai de mim! pois estou perdido; porque sou homem de lábios impuros, e habito no meio dum povo de impuros lábios; e os meus olhos viram o rei, o Senhor dos exércitos! Então voou para mim um dos serafins, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; e com a brasa tocou-me a boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e perdoado o teu pecado. Is 6.5-7.

Humilhação e contrição e confissão brotam de um visão bíblia da santidade de Deus.

Concluindo, afirmamos que a santidade de Deus indica que ele é absolutamente puro e perfeito, sem qualquer pecado ou maldade; seu próprio ser é o resplendor e o derramamento da pureza, da verdade, da justiça, da retidão, da bondade e toda perfeição moral.

“A santidade é aquele atributo em virtude do qual Deus faz de si mesmo o padrão absoluto de si mesmo”- Godet.

CD - É PROIBIDO PENSAR de João Alexandre: Comentários


No final dos anos 60 teve início o grupo Vencedores por Cristo, sob a liderança do missionário Jaime Kemp. A iniciativa almejava ser mais do que apenas um grupo musical, mas também um celeiro para que universitários e pré-universitários pudessem usar a música como um instrumento para falar do amor de Deus.

Até os anos 80 mais de 450 pessoas haviam passado pelas equipes VPC. Neste período surgiu uma série de grupos com uma proposta sonora pioneira para a época. Entre eles, Milad, Logos, Rebanhão (com Janires, Carlinhos Félix, Zé Canuto e Pedro Braconot), Coral Renascer, Shirley Carvalhaes, Luiz de Carvalho, entre outros, que passaram a mudar o cenário musical evangélico.

Em 1986 o grupo Milad gravou seu primeiro álbum. Ainda se chamavam Água Viva e assim como seu contemporâneo, o grupo Logos, liderado pelo pastor Paulo César (ex grupo Ello) também realizavam apresentações evangelísticas. Entre os seus membros estava João Alexandre, que hoje é sinônimo de musica cristã com qualidade e comprometimento com os princípios bíblicos.

Ainda nos anos 80 João Alexandre descreveu o Brasil em verso e prosa. Naquela época, a canção “Pra cima Brasil” virou hit nas igrejas e até fora delas. Tinha uma letra bonita que versava sobre críticas sociais, que explicavam o repúdio de um cidadão inconformado e preocupado com o futuro da nação.

Em 2007, com quase 25 anos de carreira, ele está em fase de divulgação de seu décimo quarto trabalho, o polêmico “É proibido pensar”, desta vez não só indignado com a corrupção do país, mas também com a superficialidade nas atitudes e postura da Igreja que esta tendo reflexo nas letras da música gospel nacional.

O álbum foi gravado entre julho e setembro de 2007 e esta sendo distribuído pela VPC.

O repertório tem início com Na Tua presença que traz uma interpretação violão e voz de João. O hino é uma confissão comum a todos os cristãos do mundo que versa sobre o lugar de onde nunca deveríamos sair.

Credo apostólico é uma adaptação de uma letra de Stênio Nogueira. A canção que exalta a Divina Trindade (Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo) vem com um belo arranjo de cordas.

Uma parceria entre João e Guilherme Keer gerou Te vejo poeta. O louvor é uma poesia belíssima. “Te vejo poeta, quando nasce o dia e no fim do dia, quando a noite vem. Te vejo poeta na flor escondida...Contudo um poema, Tua obra de arte, destacasse à parte, numa cruz vulgar”. Entenderam?

A VPC também está distribuindo o novo álbum de Guilherme que tem como título esta canção. O disco lançado em 2007 vem com play back incluso.

“Deus tem Seus colaboradores diretos quando se trata de Seus filhos!” Anjos é outro hino de Stênio Nogueira. Neste ele versa sobre casos relatados na Bíblia onde a participação dos anjos foi marcante na vida das pessoas.

Num álbum desses todas as músicas se destacam, mas Feirante é sensacional. Poesia linda com tema inusitado, além de ritmo brasileiro cativante e envolvente. De certa forma relembra um pouco a canção “Casa grande” do cd “Voz, violão e algo mais”.

A música é uma homenagem aos feirantes, mas traz uma mensagem bíblica embutida nas entrelinhas de sua letra. Diz assim no encarte:

“Nesta canção, o compositor juntou todos os conselhos de sua avó feirante e decidiu, em forma de poesia, perpetuá-los numa melodia rica de harmonia simples! Quem sabe, a coroa da vida seja "um sonho de açúcar mascavo embrulhado num papel de seda azul" e o Céu seja a "Quitanda da esperança", onde um dia nos encontraremos”.

Paz e comunhão versa sobre hospitalidade e dos frutos provenientes de vivermos em harmonia com familiares, amigos e vizinhos. Como não podia deixar de ser, tudo de forma bem poética.

A faixa título é a quem tem gerado certa polêmica por causa da letra. Confesso que também fiquei surpreso ao ouvir a crítica do João. Mas creio que não se deve fazer tempestade em um copo de água, até porque a música não cita ninguém diretamente.

Se percebermos bem, a música foi feita não como uma crítica, mas como um alerta para a infertilidade do pensamento cristão que tem sido observado no excesso de repetições de temas na música gospel nacional. Trata também de forma bem sutil da comercialização do evangelho e o que isso causado no nosso meio. A questão levantada na letra são alguns erros doutrinários e não o fato dele gostar ou não de determinado ministério.

Polêmicas a parte, musicalmente falando É proibido pensar tem uma pegada contagiante. Excelente!

Veja a letra:

“Procuro alguém pra resolver meu problema
Pois não consigo me encaixar neste esquema
São sempre variações do mesmo tema
Mera repetições
A extravagâncias vem de todos os lados
E faz chover profetas apaixonados
Morrendo em pé rompendo a fé dos cansados
Com suas canções
Está de bem com vida é muito mais que renascer
Deus já me deu sua palavra
E é por ela que ainda guio o meu viver
Reconstruindo o que jesus derrubou
Re-costurando o véu que a cruz já rasgou
Ressuscitando a lei pisando na graça
Negociando com Deus
No show da fé milagre é tão natural
Que até pregar com a mesma voz é normal
Nesse evangeliquez universal
Se apossando do céus
Estão distantes do trono,caçadores de Deus
Ao som de um shofar
E mais um ídolo importado dita as regras
Pra nos escravizar.
É proibido pensar (5x)

Pai nosso é uma regravação que também esteve no repertório do disco “O melhor de João Alexandre”. O texto é baseado na oração ensinada por Jesus e registrada em Mateus 6 e Lucas 11.

A seguir temos o hino tradicional Que segurança de autoria de Jane Fanny Crosby. Este hino foi composto por esta mulher que era cega e mesmo assim “enxergava” através da luz da esperança e encontrava sua segurança nos braços do Pai, onde sua alma podia cantar em louvor a Ele.

Num álbum deste naipe não podia faltar um sambinha. Trabalho/Esperança é outro fruto da parceria com Guilherme Keer. E que fruto! “A vida é muito curta para ser desperdiçada. Na batalha diária de todos nós, sem exceção, o melhor é correr atrás do que é eterno, já que do pó viemos e ao pó voltaremos”.

Vou pescar confirma Stênio Nogueira como um dos maiores compositores evangélicos do Brasil. O hino, inspirado na passagem relatada em João 21, onde Jesus aparece a Pedro depois de ressuscitado, é uma composição muito bela. Os arranjos do naipe de cordas dão um toque a mais na canção.

O repertório termina com O que bem quiseres que é uma oração de contrição e entrega a Deus de nosso coração, leia-se aqui, vontades e desejos.

Além deste novo trabalho a VPC também está distribuindo o livro Músico – profissão ou ministério, escrito em parceria com Luciano Garruti Filho.